2023-01-21 03:55:14 来源:哔哩哔哩
前方就是遗址
军师登高望气后建议我们休整几天,再前进。
胜利在望,勇士们摩拳擦掌,跃跃欲试。
【资料图】
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我在房里坐立不住:一会是计划进行到最后一步是功亏一篑还是如期完成的忐忑,一会是大业将成的无趣。
胜负未知,我来到军师的营帐商议对策。
军师一边宽慰道:“莫急!”一边摆出棋盘。
我掀袍坐下,沉气不语,手掌如盖撑在筒罐,拇指食指弯曲捻起一子,叹气道:“我就是个挂名的,你都不急,我着什么急?”
军师呵呵笑而不答,作了个“请”字。
我不善弈棋,落子随意。
军师陪我周旋,煞费苦心。
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眼看能赢,我向军师提出以匣中宝剑作为添头,送给我。
我老早就想要把长剑。
第一次读孟子,读到孟子佩长剑,游说各国,像个豪侠一样,佩了把剑,太帅了!
我心目中温润麦芽的形象,是手执宝剑,腰悬美玉。
玉代表仁,君子温润如玉,仁内义外的自我修养。
剑代表义,江河湖海,非血缘大世界的行为准则。
如此,仁义。
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虽然我一开始是被孟子的气质吸引,但真正让我惊艳的是孟子翻天的气势。
孟子著书,
毫不客气的说道:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
劝说地位高的人,就要轻视他,不把他的显赫地位和权势放在眼里。说大人,则藐之,勿视其巍巍然。
接着说道:“如果国君危害国家,那就另立一个。祭品丰盛洁净,按时进行祭祀,这样还是遭受水旱灾害的,那就另立土谷之神。”
以德报德,以直报怨。恩怨分明的是非观。
清醒。
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我惊叹于孟子的勇气。
就像杨震面对黄金理所当然地说道:“天知,地知,你知,我知,怎么会没人知道呢?”
那股一脉相承的傻气。
那种立身天地间诸事无不可对人言的底气。
霸气侧漏。
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他们都不惜命,视生死为小事。
却又爱惜羽毛,把忠秀刻入骨。
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我很矛盾:是拼个名垂千古,不枉来世上一遭。还是大隐隐于市,像个普通人一样藏身在光阴的长河里,随波逐流,不留下一丝痕迹。
只是不管是哪样活着,我都是要守着自己的心的。
别人认同又怎样,不认同又怎样。
真人,从不在乎别人认同不认同,只坚持自己的坚持。对自己负责,旁人如何,不在考虑之内。
别人怎么想是别人的事,我怎么做是我的事。
心怎么能被区区外物左右。
既然还活着,还有一口气在,就不能任尔摆布,要无畏的像个斗士一样,与天斗,与地斗,与人斗。
凭什么听你们的,老子站在巨人的肩上光芒万丈。
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孟子曰:浩然之气,难以用言语说清楚。
这种气,极端浩大,极端刚强有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间,无所不在。
这种气必须要有正义与道德的配合辅助,不这样做,浩然之气就会像人得不到食物一样疲软衰竭,没有气势。
这种气是正义在内心的长期累积而生成的,而不是偶然一两次的正义行为能形成的。
行为若有不安于心的地方,则浩然之气就会衰竭无力。
告子根本没有真正懂得过什么是正义,因为他把正义看成是心外之物。培养这种浩然之气,一定要做具体事,但不要带有强烈的功利目的,内心要时刻铭记着不忘,也不要用外力违背自然规律地帮助它加速成长,不要像那个宋人那样拔苗助长。
宋国有个人担忧他种的禾苗长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家,对他家里人说:‘今天可真把我累坏啦!不过,我总算让禾苗一下子就长高了!’他的儿子急忙跑到田里去看,禾苗都枯萎死了。
天下不犯这种拔苗助长错误的人是很少的。认为培养正义毫无用处而放弃努力的人,就像种田而不除草的懒汉。违背规律用外力帮助正义生长的人,就像拔苗助长的人,这种行为不但没有好处,反而有害。
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好读书,读不成傻子。
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彩蛋
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向阳而升,负重登梯。
衣薄如斯,焉无投羡。
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